
【推荐】高中的作文集合7篇
在学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编为大家整理的高中的作文8篇,希望能够帮助到大家。
张海迪阿姨说过:"每个人的生命都是一只小船,理想是小船的风帆."我的理想是一名老师。做一名没有伟大之称的老师。
妈妈从小就对我说道:“老师是一个神圣的职位。”于是,使我的心是播下了种子。小时侯的我十分向往做一名老师。“教师是人类灵魂的工程师。”作为一名老师,是那么高大,却没有伟大,让人油然而生出敬慕之意。看着老师在讲台上播下知识的种子,我也不禁向未来憧憬:假如我是一名老师,那该多好啊。老师头上的白发是最美的;老师手里握着笔批改作业是最美的;老师捧着课本在教室里津津有味地讲课是最美的。老师没有怨言,没有豪言,没有壮言,一生与粉笔为伍的人,他们言传身教,把良好的作风,优秀的品行教给我们,使我们终生受益。
我的理想不但要当老师,而且要当一名优秀的小学老师。小学老师的重要,不在于他们教导大道理,而且由于他们在洁白如纸的孩子们的心灵上,写下的是永不磨灭的痕迹,这痕迹往往影响孩子们的一生。我会拿起那根没有年轮的教鞭,耕拓岁月。我站在讲台上,心里是那么自豪。教师里是一双双渴望知识的眼神包围着我。我感觉一颗颗幼小的心灵在亲近我。
可是,如果现在不努力学习,理想就会泡沫般消逝,我现在一定要追求理想,追求希望,追求希望,追求明天。理想和志向、成功是循环小数,密不可分,与希望相连。每当我遇到困难和挫折时,我总以这个理想来鼓励自己,永远不要轻易放弃,毕竟这是理想的希冀。
“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今昔是何年……”看着天上皎洁的明月独挂天边,我想到了苏轼的《水调歌头》。“但愿人长久,千里共婵娟。”抒发了作者对家乡和对亲人的思念。那,敬老院里的那些没有了子女的孤寡老人们,也在思念他们已过世的亲人吗? 中秋节,是中华人民的传统节日。在过完节日后,我们决定回妈妈老家宜阳的敬老院去看一看那些没有了子女的孤寡老人。那天,我们怀着激动的心情,上路了。我们在车里吃着零食,吃着月饼,又躺在亲人怀里睡觉。我的脑海中突然想到:我们现在有亲人,有幸福。
走进敬老院,那一双双深邃而好奇的眼睛直盯着我们看,好像我们身上有什么宝藏一样。弄得我很不好意思。来到他们的娱乐室,破旧的沙发,一台落满了灰尘的电视和几把椅子 就组成了这样的娱乐室。看着那一位位老人,心里未免有些心酸。我们为他们唱了首歌,发了些吃的,便开始为他们洗脚剪指甲了。我们那一组的第一位老人是一位老奶奶,年过九十,身体却依然硬朗。我端着盆,让妈妈放满了水,又端起来,向那位老奶奶走去。她的脸上满是皱纹,嘴巴干瘪瘪的,牙齿都快掉光了。皱纹把她的眼睛挤得格外的小,白发苍苍的头上带着一个毛线帽子,手握着一根拐杖。这位老奶奶的脚还算干净,但真可谓是“三寸金莲”。
阿姨把老奶奶的鞋和袜子脱掉。那双脚,从脚趾向后的地方开始,一直到脚踝部分,可能是因为缠脚的缘故,被窝得很高。而前面又很低。脚有点黑,有一些疤。我想:在那些时代,这些疤留给老奶奶的是思念,还是痛苦?脚上的皱纹向海上波浪一样,一浪接一浪,又很不规则,形成一道道横纹。我们抬起老人的脚,轻轻放入水中。我又嘘声问道:“怎么样?水烫不烫?”可看着老奶奶疑问的眼神,好像什么都没听到。我又指着盆里的水问:“水烫不烫?”可老奶奶还是丝毫没有反应。我有点急了,站起来,附在老奶奶耳边叫到:“水烫不烫!”这回。老奶奶用不标准的地方话急切地说:“哦!不烫不烫!我耳朵有些聋。”“哦。”我点点头。“嗯。可好了。你们真好,照顾得真好,嗯,真好……”老奶奶自言自语道。我双手放入盆中,用手挽起些水,轻轻倒在老奶奶脚上。水顺着老奶奶的脚缓缓向下流。我们又为老奶奶剪了指甲。不看不知道,一看吓一跳。这些在敬老院里的老人,半年不洗澡,指甲里都是土灰。指甲也厚0。3、0。4厘米。这位老奶奶指甲也算短的,有些老人的指甲长的都弯到脚趾上了。“你们真好!照顾得真周到,啊!真好!”老奶奶嘟哝道,她久违的笑了。
现在已是深秋时节,秋风既没有带走我的思念,也没有带走我的泪,更无“我言秋日胜纯朝”的想法,而是和大多数人一样,认为这是一个多事之秋。
这个秋天,我既要破天荒的去捉节目主持,还要破天荒的去跳民族舞,不去谈我有无才能去做这些事。单是这些事都不是我喜欢做的`事,这点就够让我郁闷的了。如果在以前,这些事和我都是平行线永无交点,如果硬要往身上揽,这些事都和我是不和谐的搭配。但偏偏在这特定的环境,特定的季节中,这一切都无比的和谐,好象本该如此一样。任何事物都不可能一成不变,何况我呢?我在这边,好象隔绝了一切,除了学习,就是拼命的玩,玩到精疲力竭。我有事也会回想起以前的生活。想起那只会叫我哥的猪,想起一起拼命的狗,想起凶神恶煞的战神,还有几个学习好的一塌糊涂,也谦虚的昏天黑地,人更是好的像世界末日的哥们。一想起他们,我就觉得温暖如春,好像他们就在身边一样。有他们在的生活才叫生活。以前的我,生活懒懒散散,成绩不好不坏,上课认真听,下课认真玩,和老师关系融洽,在同学中受点尊重,当个芝麻官,乐的自在,偶尔被老师批评,不痛不痒,依旧逍遥自在,作业不多不少,做完了就算,接着打开电视慢慢的看。有时和战神耍嘴皮,磨练磨练口才,也可以增加点自信,她是说不过我的。有时和狗增进增进友谊,拳脚相加。有时和猪讨论讨论文章或深一点的东西,每次都让我受益匪浅。如果说还有时间那就用一个字来形容:睡觉。以前的生活过的不紧不慢,悠闲自在,看看书,写写文章,玩玩游戏日子差不多就过了。
回忆是短暂的,回到现实中来吧,现在每天过着千篇一律的生活。我本不是一个循规蹈矩的人,现在却如此的习惯!我不知我是怎么了。有人对我说你疯了。我说:我早疯了,在我离开时我就疯了。现在,我只是觉得整个世界都疯了。他对我说:既然整个世界动疯了,你又何必去管这么多呢?不如看看窗外的风景吧,人疯了,景不会。我说:这景色很矛盾,在朝阳的暖色光芒下,看见的却是一片片枯黄的叶子随风飘飞,只留下一棵棵树干,刺破苍穹。他说:矛盾,其实也是一种美。我说:唯美的忧伤,这是不错的风景,但我空守这一处绝美的风景,而身边却空无一人。他说:我不是在你身边?我说:你其实就是我。他笑了,如同撕裂了朝阳。然后随风飘逝……
有的人,一生都在等。天空要下雨,需要等待雨水的筹集;鸟儿要迁徙,需要等待四季的更换。然而,不是一切的等候都会有一个美好的结果。收获了的人会在开心中成长,而失望了的人就必须在煎熬中成长。如果等候完,却没有成长,就是最悲哀不过的了。
记得一次空闲时间曾看过一篇文章。有一位老人,他年轻时曾是一位优秀的教师。退休后,他与妻子便开始了自己的“养老生活”。每天散散步,聊聊天,种种菜。日子过得好不惬意。可是,这幸福的小日子只维持了年仅一年多——他的妻子去世了。从此,院子里再没有新鲜的水果蔬菜,花儿都枯萎了;院子里也失去了欢声笑语,只剩下一声声叹息。老人开始了生活中的等候。他在等待他的妻子,一个永远也回不来的人。
故事最后,老人在悲伤中度过了生活中最后一段时间,倾尽心血的等候。这个故事让我颇有感触。有些东西,本不值得等候。就像老人一样,他选择用生活的结尾时间进行等候。看似多么感人,实则多么不理智啊!老人本可以在稍微快乐的环境下安享晚年,可他却选择无用的等候来煎熬、折磨自己!生活确实需要等候,但是要等候会开花结果的事物。等候,需要变通。
有时候,在外界或客观的影响下,我们不得不放弃等候,去改变去变通。但是,很多等候会有回报,那么这时我们则需要执着地等候,可能会让你事半功倍。
有一次,我自己乘坐公共汽车回家。因为当时天下着小雨,又恰巧是塞车的点。等了足足半个小时,还是没有我在等待的车。等车的人换了一批又一批,车站从挤满了人到只有几人,天气也渐渐暗了下来。经过一番犹豫,我终于决定步行回家。可是没想到,在我艰难地撑着伞走了十几分钟后。几辆车从我身边呼啸而过开往车站的方面。
那一次,我整整花了一个多小时才抵达家里。可能,如果那时我再耐心一点,执着一点。就不会淋成“落汤鸡”狼狈地回到家里了吧。
等待,是一种生命的状态。但生活,不能碌碌无为地等待。可也不能拒绝等待。三国时期诸葛亮草船借箭,他选择等候,只是因为在寻找一个的时间。我们,都应该学会等候,学会执着与变通。
寒冷的冬天已经蔓延在世间的每一个角落,不管我走到哪里,都会被刺骨的寒风所侵袭。
一觉醒来,就被浓浓的节日气氛所熏陶,圣诞节应该是快乐的,可是我却快乐不起来,心里总有说不出的愁苦。每当寒风敲打门窗,就会感到一丝凄凉,在我紧锁的内心深处,便会涌出曾经的伤痛。我希望时光能够倒流,让我去找回那份遗失的友谊。
失落的时候,总喜欢把以前的信拿出来读一读,感觉她好像在我身边一样。看着好友在信中对我的关怀和祝福,思念之情便会涌上心头。这时,我就会对自己说:要振作起来,不能再迷惘下去,否则,就太对不起好友的一番心意了。
可是,已经好久没有收到她的信了,不知道她的近况如何。一位同学说:“她一定把你给忘了。”我不相信,她一定有自己的苦衷,可能是学习太忙了,抽不出时间给我写,也可能是写了还没有寄到。
我总是找种种理由为她辩护,不让同学对她产生不好的印象,以保证她在我心中美好的形象。但愿她能想起来给我写信,别让我这颗寂寞的心再寂寞下去。
走在路上,希望能看到邮递员的身影,可是,真个世界都弥漫着大雾,我可能又等不到信了。但即使有雾,我也要把这段路走完。就像人生的道路一样,我们在生活中可能会遇到许多“雾”和坎坷,但我们不能停下来,一定要坚持走下去,只要坚持,就一定会走出这片“浓雾”,一定会看到明媚的太阳。
就如我坚信:一定可以等到她那封迟来的信,即使只有一句话,也就够了,至少让我知道,她还记得我。
蓦地,思念、期盼、等待齐聚心头……
即使世俗的围墙挡住你万丈豪情,但挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂;
即使厚重的夜幕挡住你满天星斗,但挡不住你心中的灯火。做真正的自我,那是文天祥的零丁绝唱;
即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯,但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我,那是屈平的水中离骚。
五斗诗魂
采菊东篱下,悠然见南山。
流云伴着坎坷,来到美丽的桃花源;风雨带着憧憬,来到清幽的山涧;万丈红光透过云雾,照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我,不为五斗米折腰,你放弃了污浊尘世和荣华富贵,只为做真正的自我,远离勾心斗角的官场。江岸边,菊花旁,你陶然其间,这是飘逸洒脱,这是自由不羁。
快哉!做真正的自我,那是陶潜的五斗诗魂。
零丁绝唱
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆,昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣,你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我,你低头回望,满眼是百姓流离,尸骨遍野,无限感伤涌上心头。但你做真正的自我,宁死不降,一行热泪洒江天,成为零丁洋中的千古绝唱。
壮哉!做真正的自我,那是文天祥的零丁绝唱。
水中离骚
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
记忆顺着汨罗江,流过春秋,越过战国,当秦攻破郢都的那一刻,你悲愤至极,在叹息中,在号哭中,在悲痛中,你虽背负太多的无奈与辛酸,但却做真正的自我,用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。
悲哉!做真正的自我,那是屈平的水中离骚。
一缕清香一份洒脱,做真正的自我,展示高洁与傲岸,那是陶潜的五斗诗魂!
一江春水一曲悲歌,做真正的自我,满载大江与汪洋,那是文天祥的零丁绝唱!一页历史一面镜子,做真正的自我,昭示理性与忠贞,那是屈平的水中离骚!
十九世纪中叶,一千六百多年的封建王朝走到了暮年,从此开始了大半个世纪的苦难和挣扎。政治上的革命在外敌的侵犯中举步维艰,时代迫切期盼着一场思想文化革命,来涤荡那禁锢了千年的文明。《新青年》,一个富有朝气和锐意的名字,就诞生在那个历史关头。一九一九年,一群热血沸腾的青年走上街头,爆发出压抑已久的激情和担忧。“五四”从此成了一种象征、一个标志。真正的思想革命开始了。从此,“马克思主义”这个改变了民族和国家命运的伟大事物在古老的土地上生根发芽,激励起新一代的有志青年,去为新中国的诞生而摇旗呐喊,勇往直前。
遥想当年,体味五四精神,“五四”是那一代热血青年对祖国热烈的爱的爆发,汇聚了中华民族的精神、理性、血气、尊严。“五四”揭开了中国历史的新篇章,播撒了马克思主义的火种,同时留下了宝贵的精神财富。它是科学精神、民主精神和爱国精神的象征,是现代中国知识分子的精神源头。先贤已逝,精神不朽,先辈们为救国图存而浴血奋战的高度的民族责任感依旧激励着我们勇往直前。“苟利国家生死以”,和平年代里我们所承担的“振兴中华”的重担同样不容我们安逸享乐,跨世纪的重任沉甸甸地压在肩头。面对知识经济的大潮、科技人才的竞争,当代中国青年最好的应战方式就是学习和思考,抓住机遇,后来居上,谱写新的辉煌。
五四时期,中华民族的命运风雨飘摇,凭着一种对祖国无比诚挚的爱和胸膛里燃烧的青春热血。中国青年勇敢地走上历史舞台,吹响了革命求存的号角。在数千年封建专制主义阴霾未散的本世纪初期,中华民族的精神、理性、血气、良心,在这一批年轻人身上像火山般喷发了,照亮了当时将明未明的天空。他们高举着“德先生”和“赛先生”的旗帜,他们呼唤着国人的觉醒和反抗,他们面对反动军警的棍棒辗转从容。他们身上汇聚的是一个古老民族的尊严、坚强和不屈!
“五四”运动是中国新民主主义革命的开端,为中国历史揭开了全新的一页。从那时起,中国工人阶级以独立的姿态登上历史舞台并承担起领导中国革命走向胜利的历史重任;也是从那时起,从“五四”到“三一八”、到“一二九”,到昆明街头反内战、争民主的集会,再到北京城里抗议美军暴行的呐喊,中国青年,这批有血性有知识的好儿女,在几十年光荣革命的岁月里,总是站在斗争的最前沿喊出时代的强音,喊出亿万同胞的心声!
“五四”运动树立了不朽的历史丰碑,然而更为弥足珍贵的是它留下的宝贵精神财富。“五四”精神是革命精神,批判精神,也是一种爱国精神。作为科学精神、民主精神和爱国精神的象征,“五四”是现代中国知识分子的精神源头。中国当代知识分子的许多优秀的精神传统、思想传统和学术传统,都产生于“五四”那个风云激荡的时代,产生于以中华富强为奋斗目标的文化运动、社会运动和革命运动之中。中国现代史的走向,同那一代先进知识分子的精神求索紧密相关。先贤已逝,传统犹存,“五四”精神是古老中国走向现代文明的火车头。
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